تفسير "الحمَّام ( جـ ٢ )" في المنام

✭ إن رأى مريض أنه خرج من الحمام الحار إلى الحمام الزمهرير:، ⦁ إن كانت علته حراً، تخلت عنه، ⦁ إن اغتسل أو خرج منه، خرج سليماً، ⦁ إن كانت علته برداً، تزايدت وخف عليه، ⦁ إن اغتسل ولبس ثوباً من البياض خلاف عادته وركب مركوباً لا يليق به، دل على غسل موته، ⦁ إن كان ذلك في الشتاء، خيف عليه الفالج، ✷ الحمام المتوسط الحرارة لمن جلس فيه:، ⦁ إن كان أعزب تزوج، أو حضر وليمة، أو جنازة وكان فيها من الجلبة والغوغاء والغموم والهموم كالذي في الحمام، ⦁ أو نالته غمة بسبب نساء، ⦁ أو نالته غمة بسبب مال الدنيا عند حاكم لما فيه من جريان الماء والعرق وهي أموال، ⦁ إن كان مريضاً، دل على توسطه في علته حتى يدخل أو يخرج منها فإما لكسبه أو فاقته، ⦁ إن كانت له خصومة أو حاجة في دار حاكم أو سلطان، كان في الحكم له أو عليه على قدر ما ناله في الحمام من شدة حرارته أو برده أو زلق أو رش، ⦁ إن كان متجرداً من ثيابه، فالأمر مع زوجته ومن أجلها وناحيتها وناحية أهلها يجري، ⦁ إن كان بأثوابه فالأمر من ناحية أجنبية أو بعض المحارم كالأم والبنت والأخت، ✭ العرق، يدل على الهم والتعب والمرض مع غمة الحمام وحرارته، ✷ من رأى أنه دخل الحمام من قناة أو طاقة صغيرة في بابه أو كان معه أسد أو سباع أو وحش أو غربان أو حيات، فإنها امرأة يدخل إليها في ريبة ويجتمع عندها أهل الشر والفجور من الناس، ✭ من رأى ميتاً في الحمام وعليه قماش حسن أو رائحة طيبة، دل على أن الله قد سامحه وعفا عنه، ✷ من رأى نفسه في نهار والنجوم محدقة به أو على رأسه:، ⦁ دل على أنه يدخل حماماً، ⦁ إن وجد حرارة شديدة أو برداً شديداً، ناله شدة في الحمام الذي يدخل إليه؛ لأن الحمامات كالنجوم الظاهرة، ✭ من رأى أنه شرب من الحمام الحار ماء مسخناً أو صب عليه أو اغتسل به على غير هيئة الغسل:، ⦁ فهو غم ومرض وفزع من الجن بقدر سخونة الماء، ⦁ إن شربه من الحمام المتوسط، فهو حمى، ⦁ إن شربه من الحمام البارد، فإنه برسام ( التهاب بالرئة )، ✷ إن اختلط النساء والرجال في الحمام دل على:، ⦁ اختلاف الأحوال، ⦁ أو نقض العادات، ⦁ أو الوقوع في البدع والشبهات، ⦁ أو سبي يقع في ذلك البلد حتى يختلط النساء بالرجال ويسبوهم ويطلعوا على عوراتهم، ✭ من رأى ماء الحمام صار دماً والناس ينضحون منه على أبدانهم دل على:، ⦁ ظلم الملك لهم في أموالهم، ⦁ سكوت العلماء على العامة في استباحة المحظورات كفطر يوم الصوم أوصوم يوم الشك أو الوقوف بعرفة في غير يومها أو صلاة الجمعة قبل الزوال وما أشبه ذلك.