تفسير "القبر ( جـ ١ )" في المنام

✭ يدل على تملك بيت، ✷ أو يدل للأعزب على بيت الزوجية، ✭ أو يدل على الرحم، ✷ أو يدل على سجن، كما أن السجن يدل على قبر، ✭ أو يدل على السفر البعيد، ✷ أو يدل على الزوج أو الزوجة، ✭ أو يدل على الوحشة، ✷ قبر الرسول ﷺ:، ⦁ يدل على تملك بيت، ⦁ أو يدل على زواج مبارك، ⦁ أو يدل على اكتمال أمور الرائي الناقصة، ⦁ أو يدل على عمرة وزيارة للمسجد النبوي، ✭ القبور المعروفة، تدل على أمر حق، ✷ القبور المجهولة، تدل على قوم منافقين؛ لقوله تعالى: { وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ }، ✭ من رأى أنه يسكن قبراً وهو حي، فإنه يسجن، ✷ من بنى قبراً:، ⦁ عمر داراً، ⦁ أو تزوج، ✭ من دخل القبر من غير أن يرى جنازة، فإنه يشتري داراً مفروغاً منها، ✷ من حفر قبراً:، ⦁ يدل على أنه يحصل على عمل قريب من المكان الذي فيه القبر، ⦁ أو يدل على شراء بيت، ⦁ إن كان أعزب، تزوج امرأة بمكر وحيلة، ⦁ إن كان القبر في أرض لا جدار فيها، فإنه دار الآخرة فإن دخله فقد حان أجله، وإن لم يدخله فلا بأس عليه، ⦁ إن كان على سطح، فإنه طويل العمر، ✭ من رأى أنه قائم على قبر، ركب ذنباً؛ لقوله تعالى: { وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ }، ✷ من اشترى قبراً ولم يدخل فيه، فإنه يملك فرج امرأة بنكاح، ✭ من رأى قبراً تحول من مكان إلى مكان، فإن شخصاً من عقب صاحب القبر يبني داراً هناك، ✷ من زار القبور، فإنه يزور أهل الحبس، ✭ المطر على القبور، يدل على رحمة من الله تعالى، ✷ من اتخذ قبراً منزلاً، فإنه يكثر ذكر الموت، ✭ من رأى أنه احتفر لنفسه قبراً أو لغيره أو حفر له، فإنه يبني داراً في تلك البلدة أو يقيم بها، ✷ من رأى أنه يردم قبراً، فإنه تطول حياته وتدوم صحته، ✭ القبر المرشوش بالماء:، ⦁ يدل على الانتقال لبيت جديد وغسله كل يوم بسبب الفرحة بالبيت، ⦁ أو تدل على تجديد حياة بأمور، ✷ خروج الشخص من القبر:، ⦁ يدل على أنه قد يتعرض لعين وحسد بسبب نعمة أو لتميزه لذلك عليه تحصين نفسه، ⦁ أو يدل للمسجون على خروج من السجن، ⦁ أو يدل على سفر أو عودة من سفر، ⦁ أو يدل على طلاق، ✭ الدفن، يدل على الإقامة في ذلك المكان الذي دفن فيه، ✷ من رأى أنه دفن في قبر من غير أن يموت:، ⦁ فإنه يصيبه هم، ⦁ أو يصيبه ضيق في أمره، ⦁ أو يسجن، ✭ من رأى نفسه مدفوناً مكفناً محنطاً في قبره حياً، فإنه ينكح امرأة، ✷ من رأى أنه نبش قبر رسول الله ﷺ، فإنه يجدد ما درس من سننه، إلا إن وصل إلى عظامه وكسرها فإنه يخرج من طلبه إلى بدعة وضلالة.