تفسير "الدخول ( جـ ١ )" في المنام

✷ من رأى أنه دخل دار رجل، فإنه يغلبه على دنياه، ✭ من رأى أنه دخل دار الإمام واستقر بها واطمأن، فإنه يداخله في خواص أمره، ✷ دخول الإمام العدل إلى مكان، يدل على نزول البركة والعدل فيه، ✭ دخول الإمام الجائر إلى مكان، يدل على فساد ومصائب في ذلك المكان؛ ولكن إن كان معتاداً الدخول إلى ذلك المكان فلا يضره، ✷ من رأى أنه دخل الجنة، فهو داخلها إن شاء الله وذلك بشارة له بها لما قدم لنفسه أو يقدمه من خير، ✭ دخول الجنة:، ⦁ يدل على أنه يرث ميراثاً، ⦁ أو يدل للحاج على أنه يتم حجه ويصل إلى الكعبة، ⦁ أو يدل للكافر على أنه يسلم، ⦁ أو يدل للمريض المؤمن على أنه يموت من مرضه، ⦁ أو يدل للكافر على أنه يفيق من علته، ⦁ أو يدل للأعزب على أنه يتزوج، ⦁ أو يدل للفقير على أنه يستغني، ✷ من رأى أنه دخل جهنم ثم خرج منها، فإن ذلك يراه أصحاب المعاصي والكبائر وهو نذير ينذره ليتوب ويرجع، ✭ من دخل جهنم سواء كان كافراً أو مؤمناً:، ⦁ أصابته الحمى وافتقر وسجن، ⦁ إن كان سوقياً، أتى كبيرة أو داخل الكفرة والفجرة، ✷ من دخل داراً مجهولة البناء والتربة والموضع والأهل منفردة عن الدور لا سيما إن رأى فيها موتى يعرفهم:، ⦁ فهي دار الآخرة فإنه يموت، ⦁ إن دخلها وخرج منها، فإنه يشرف على الموت ثم ينجو، ✭ من رأى أنه يدخل الآخرة ويرى ما فيها:، ⦁ يدل على السفر ومفارقة الوطن، ⦁ إن كان مريضاً، أفضى إليها سالماً معافى من الفتن وشرها، ⦁ إن كان غير مريض، فهي بشارة على قدر عمله من حج أو جهاد أو زهد أو عبادة أو علم أو صدقة أو صلة أو صبر على مصيبة، ⦁ إن كان حسن الفعال يفعل بعلم واستطاعة، يدل على بطالة ومضرة، ⦁ إن كان خائفاً أو مهموماً أو مغموماً، ذهب خوفه وغمه وهمه، ✷ من رأى أنه عاد من الآخرة بعد دخوله إليها، يدل على أنه يرجع من الغربة إلى بلاده، وإن بعد دل على أنه يبقى في الغربة، ✭ دخول مكة:، ⦁ يدل على الأمن من الخوف، ⦁ أو يدل للعاصي على توبة، ⦁ أو يدل للكافر على إسلام، ⦁ أو يدل للأعزب على زوجة، ⦁ إن كان الرائي مخاصماً، دل على نصره في مخاصمته، ✷ من دخل مقام إبراهيم عليه السلام:، ⦁ إن كان خائفاً أمن، ⦁ أو يدل على توليه المنصب الجليل كالملك، ⦁ أو يدل على التصدي لإفادة العلم، ⦁ أو يدل على أنه يرث وراثة من أبيه أو أمه، ✭ دخول المسجد الحرام:، ⦁ يدل للخاطب على دخول لبيته بعروس جليل، ⦁ أو يدل على الاشتغال على اللهو والانعكاف وعلى طلب الحرام مع قدرته على الحلال وتحصيله خصوصاً إن دخله غير مصل أو مكشوف العورة، ⦁ أو يدل على الأمن من الخوف وصدق الوعد.